要以全新的观念、方法去创建新型一流的校园文化，树立终身教育、创新教育理念，使校园文化传递融为一体。彻底摒弃“应试教育”，推行“素质教育”，提供创新思维平台，引导学生把梦想变为现实，激发热情，张扬个性，启发创造，让每一位学生经过多种实践活动，展示特长，体现自我价值，培养他们的自信心，调动他们的积极性。各校要根据自身特点对学校的校园文化作出统一的部署，整体优化学校的校园环境，使校园文化成为学校特色的显性标志，使他人一走校园就能感受到浓郁的特色文化气氛。

    只有这样，才有可能站在一定的高度正确思考一所学校的文化建设。学校理念文化系统的建构要突出个性，凸显特色，就要做好四个“走进”、一个“对接”。一是要走进学校所在的社区文化，从社区文化的物质和精神的形态中深掘有利于学校文化建设的文化资源；二是要走进学校已有的文化氛围，捕捉已有的优秀文化元素；三是要走进中国优秀的传统文化，找寻学校文化建设的根基；四是要走进校长的心灵，获取学校文化建设的根本诉求。最后要将上述文化中的精神元素与当前党的教育方针，国家培养人才的标准和教育改革的要求等对接，形成学校理念文化系统的建构方案..“走进”不到位，理念文化系统就缺失文化根基，便无法彰显学校文化的个性；“对接”不到位，理念文化系统就显示不出作为学校的教育特点，更无从谈特色学校的建设。

    从校本理论转化成为富有校本特色的行为实践，再从行为实践升华为更完善的校本理论，倘若没有创新的链接，学校文化无疑是无源之水，势必枯竭消亡。学校文化与生命密切关联，是学校和谐发展的引擎。只有正确深刻地认识与理解其特质，才能引领我们找到学校文化构建与发展的正确方向，掌握实践的方法，让学校文化在适宜生命的逻辑系统中生长，使学校文化走上生命价值不断彰显的康庄大道。

    主题，又称“主题文化”，是文艺作品的内容要素之一，即作品内容的主体和核心。具体指文艺家通过描绘现实生活和塑造艺术形象所表现出来的贯穿整部作品的中心思想。因为，文艺家在创作时，总是要表达某种思想观点，或者提出某个问题，申明自己的态度(如对社会生活的认识、评价和理想、愿望等)。而这些是他们经过对现实生活的观察、体验、分析、研究，经过对题材的提炼和概括而得出来的。

    设计校园雕塑的主题时，要考虑其自身的造型的艺术性；同时还要尊重校园的历史文脉，反映出每个校园独特的文化内涵。除此之外，还应处理好它们与周围环境的关系，与建筑的关系以及与植物的配置关系。只有这样，才能更好地发挥它们在校园景观中“画龙点睛”的作用，充分体现其艺术价值，形成美好的意境。

    以拓宽学生视野，完善知识结构为目的的各种讲座、学术论坛等之所以深受学生欢迎，成为校园文化一道亮丽的风景，是因为这些文化形式在呈现文化的丰 富性，传播手段的多媒介性的同时，充分体现了教师在校园文化中的建设与引导作用。但在三届校园文化建设的成果中，虽有《推崇名师，追求学术》和《院士是面 旗帜》等获奖项目，但就其实质而言，仍然是“教师”围绕“学生”的天体运行中行星与卫星式的关系。这一关系导致本应是教师与学生共同建设的精神家园，前者却成了旁观者。

    校园文化的“主体”是 指与校园文化这一客体对象相对的校园文化建设的承担者、执行者和校园文化的享受者。它包括学生、教师、管理人员等全部的校园人。教与学，第一课堂教育的这 一关系体现在校园文化建设中，教师则从知识的传授者转化为文化建设的参与者。在校园文化中，教师与学生是通过大学校园这一共同的中介客体，使师生的本质力 量得到对象化。教师对校园文化建设不只是为了学生成长的付出,而且也是教师生命价值不断完善、超越和升华的过程。因此，师生共为主体,既能避免校园文化建设中学生单一主体的自发性与盲目性，也能使教师在文化活动中发现自我,表现自我,进而更新自我的主观能动意识得以充分发挥。

    育人有多种途径，如教书育人、服务育人、管理育人等，而环境具备文化因素后，就自然产生出育人功能，即环境育人。具体地说，一所学校如果具备优雅的学习环境、良好的学习氛围、纯正的校风学风、浓郁的古韵今风、醉人的翰墨书香、浓厚的文化积淀以及和谐的人际关系，就必定会对师生产生熏陶、感染和互相激励作用。因此，良好的学校环境会寓精神激励于潜移默化之中，产生“润物细无声”的微妙效应。